L'Imâm Ahmad, an-Nasâ'î et Ibn Hibbân ont mentionné que Abû Darr Radi 'Allâh anhu' a rapporté que le Prophète Alayhi salat wa salam a déclaré :

" Si deux parents musulmans se trouvent endeuillés de la perte de trois enfants n'ayant pas encore atteint leur puberté, Allâh les admettra au Paradis par Sa Miséricorde [Suite à l'intercession de ces enfants] ".

Al-Bukhârî a mentionné d'après Abû Hurayrah que le Messager d'Allâh Alayhi salat wa salam a dit :

" Tout enfant naît portant en lui la foi de l'Islâm, et ce sont ses parents qui font de lui un Juif, Un chrétien, ou un Zoroastrien. "

D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui), le Prophète (salla ALLâhu 'alayhi wa sallam) a dit :

"Aucun enfant n'a été mis au monde sans avoir été, au moment de sa naissance, touché par le diable.
(c’est pourquoi) Il commence par crier à cause de cet attouchement dont il est l'objet de la part du diable.
Mais, il n'y a eu d'exception que pour Myryam et son fils".

D'après Anas ibn Mâlik (qu'Allah soit satisfait de lui), le Prophète (pbAsl) a dit :

Certes Allah - à Lui la puissance et la gloire - a confié l’utérus à un Ange qui dit: "Seigneur! Ceci est une goutte de sperme; Seigneur! Ceci est une adhérence; Seigneur! Ceci est un embryon". Lorsque Allah veut alors créer un être, l'Ange demande: "Sera-ce un mâle ou une femelle, un misérable ou un heureux? Quelle sera sa part des biens de ce monde? Quel sera le terme de sa vie?". Et tout cela est inscrit alors qu'il est encore dans l'utérus.

Abû Dawûd et d'autres savants ont mentionné que Le Messager d'Allâh Alayhi salat wa salam a dit :
" C'est un très grand péché pour quelqu'un que de détruire ceux dont il a la charge. "

Selon Abdoullâh Ibn Chiddad, selon son père : « Le Prophète sallallahu alayhi wa sallam est venu à nous pour faire Az-dhohr ou al-‘Asr alors qu’il portait Hasan ou Housayn, il s’avança donc et commença la prière alors qu’il le portait… quand il s’est prosterné il dura longtemps, j’ai alors relevé ma tête et j’ai vu l’enfant sur le dos du Prophète sallallahu alayhi wa sallam qui était en prosternation, je me suis alors remis en prosternation. Quand il finit la prière les gens ont dit : « ô Prophète tu es resté si longtemps en prosternation que nous avons cru qu’il t’était arrivé quelque chose ou que tu recevais la révélation ». Il dit : « Non ce n’est pas ça, mon petit-fils s’est mis sur mon dos et j’ai détesté le brusquer en me relevant et j’ai attendu qu’il en ait assez » ». (Ahmad, An-Nasâi, al-Hâkim qui dit authentique, et le rejoint ad-Dhahabi)